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由残疾女生退学想到:社会更多需要的不是张海迪
一个社会很难改变残疾人身体上的“弱势”和不平等现实，但却可以通过教育的平等为他们争取精神发展的机会，这常常是残疾人实现人生平等的惟一机会，就像张海迪、海伦·凯勒一样，靠着知识成就了“健全”的人生。而当北京中医药大学失去左手的女生朱慧锦黯然离开北京，“将回乡打工不想再读书”的时候，却让我们看到
了一条力图通过教育改变残疾者命运的路被堵死了。在我们的大学不断扩招的今天，我国那6000万残疾人的大学通道为什么不能拓宽呢？
我国明确要求：对肢体残疾、不影响所报专业学习，且高考成绩达到录取要求的考生，高等学校不能因其残疾而不予录取。但是我们还是看到不少关于残疾人被大学“婉拒”的消息。这无疑与残疾人在大学中的教育和管理成本大、就业难等问题相关，但是，如果残疾人不能平等地获得大学教育的机会，他们今后的人生不是更处于“弱势”了吗？就像准备打工的朱慧锦自述，“我没有左手，谁会要我呢？”如果完成了大学教育，这一切就可能会改变。
现代社会中，善待残疾人不只是一种物质性的福利事业，不只是要人们在福利捐助箱投几枚硬币，或给沦于乞讨的残疾人一点施舍，而是要尽量让他们实现精神发展的平等，通过尽可能的教育，让残疾人超越身体的残疾，看到和实现真正意义上的人的平等。张海迪、海伦·凯勒的精彩故事，正是知识演绎而出的。对于身体的缺陷者，精神的发展有着更为重要的平衡和弥补价值。
多年来，人们习惯了对张海迪式的残疾人自立自强的辉煌钦佩，以及对残疾人街头乞讨的无奈。许多人要么用张海迪式的坚强和毅力来“鼓励”残疾者，要么用一些培训来让残疾人获得糊口的技能；前者更多时候反而忽视、伤害了残疾者，因为张海迪、海伦·凯勒的“成功”个案固然激动人心，却可能是连身体健全者都无法实现的人生高峰；后者则把残疾人视为一种福利性事业，从而忽视了残疾人通过教育所能够实现的巨大潜能。
在大学教育越来越大众化的今天，我们的社会更多需要的不是张海迪或者海伦·凯勒这样通过常人所无法想象的艰难和毅力才实现的“知识改变命运”的“奋斗神话”，而是无数残疾人通过高等教育，在知识的武装下，而不是福利性的物质待遇，来实现他们的自立和“健全”的人生。
所以，如同保证贫穷者难得的，改变人生命运的大学机会一样，随着大学扩招，残疾人上大学的绿色通道同样要得到保障和拓宽，这应该成为我们的教育和残疾人权利保障部门联合研究解决的重要问题。 作者：李万刚（北京记者）
来源：新京报 2004-11-22
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